yslopium wrote:看到版主敘述的狀況，其實已經講得很清楚了，折耳貓的遺傳疾病
就是如此，大家可以在網路搜尋，就能知道折耳發病後的各種症狀。
所以有識之士大聲疾呼「不要再繁殖折耳貓」、「不要再購買折耳貓」
正是因為如此。

貓咪無辜，牠怎麼知道來到這世間就是注定要受許多的苦；牠怎麼知
道無法站立只是一切苦難的開始而已？人啊，真是可惡！！

版主好意，願意提供第一年的飼料，但是想想看，願意接納貓咪的人
必定是極度愛貓的人士，又豈會在乎區區「飼料」？要是看到「第一年
飼料免費」才起心動念而領養的人，又豈會付出「愛心與耐心」？

貓咪可愛，期盼遇到的是真正懂牠、接納牠的人。

ryan1222 wrote:他這樣沒辦法跟正常小貓一樣跑跳嗎ˊ____ˋ
可是還是好可愛喔
幫忙推

hazeI33 wrote:您好,想請問您看貓地址,您的電話轉為傳真,不知何時打去比較方便呢?

hazeI33 wrote:您好，我很喜歡加菲，我們家公㝢2層楼，共4人住，兒子今年9月將到南部住校唸中學，我是家庭主婦，整天在家，若貓咪尚未找到新家，麻煩您與我聯繫，謝謝您。0937525988

我是喵爸 wrote:

阻礙人類思維進化的最大阻力,
就是某事過於簡化且急於定調,
導致為與不為間的迷思與無明.

"管教"永遠只是手段(方式),而非目的或結果,
"懲罰"也只是手段的選項之一,"行為"則是手段的標的,
"規範"即為針對標的,再透過手段以達到期望的目的.

令人納悶的,如果動物行為學只承認"善誘"是唯一的手段選項,
且將懲罰方式視為洪水猛獸一概不能做、不敢談、不願辯,
那麼如此簡易明瞭的解答,只要去執行不就可解決所有問題,
哪來的偏差行為需要矯正?何來的行為教育還要宣導?

而人與動物其中之一的不同點,
就是人類會去思考行為(無論人或動物)代表的意義及後續衍生之可能性,
並因此引導與我們共同生活的寵物朝馴化(類人化)目的前進,以適應不同於叢林之家居環境,
所以一方是主動者,另方是被動者,兩者角色已定位,把人類的角色倒因為果,要人將自己當成是貓,
其用意原在強調"瞭解"貓(個人認為適用於所有的互動"者")的重要性及基礎性(即所謂"前提"),
之所以如此解釋,是因為人永遠不可能是貓,所以不可能有所謂貓的思維.

若要將原文誤解成"從貓的角度"或是"只要瞭解貓(自以為的瞭解?)"就可迎刃而解,
卻忽略個體差異性、手段多元性運用及角色扮演的目的性,
那無異是在刻舟求劍,不但對於非病因性的惱人行為無濟於事,考驗飼主的耐性極限外,
更是阻礙彼此良性互動的天方夜譚.

請不要再將"懲罰"="打罵"="暴力"="虐待"這種假設邏輯性的不同意境混為一談,
那只是人權基本教義派的可笑產物,別再將之引進動物世界製造紛擾了!