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如果是一個人在外租住套房的話,
我會考慮
畢竟烘毛箱也不小...
今天才看到此文
我有個疑問...
當貓異常消瘦,食慾不振
怎麼都沒人帶貓去看醫生???
而只是在家幫貓祈禱跟念佛號?
我的話大概會都用數字取名...
排行老二就可能叫二楞或二柱

像我家就差點出12少與13妹...
結果被我妹極力阻止...
我想要8跟9的貓碗
有人預訂了嗎?
沒的話我包了...
阿,對了
忘記說一件事
法律沒有規定人民不能變態
也沒規定人民不可以想殺貓或想殺人
但當把殘忍與變態體現出來
也就是他動手殺了貓或動手殺了人
那自然就是犯法的了
對了,順便再提一下我的觀點
Loooo大人有提到
"難道「為了口腹之慾」而殺比「為了娛樂」而殺,來得更高級?更善良?"
在我認為"為生存而殺"與"為娛樂而殺"對我而言有很大的差異性的
今天我為了生存,不得不去攝取食物,因此而殺
換句話說,因為這個生物的犧牲而使得我得以存活
所以我是必須抱著感恩的心去吃,去使用,這也是一般所謂要"惜物"的概念
一粥一飯當思得來不易,半絲半縷恆念物力維艱
並不只是單單的告訴你農夫很辛苦而已
而是在其背後整個的地球都為了你這餐飯而付出了努力,養活了你這個人
光是一碗飯,你能想像後面有多少的蟲子鳥兒因為殺蟲劑而犧牲嗎?
有些事情是為了生存而不可抗力的
就用宗教而言
佛觀一缽水,八萬四千蟲
也是一樣的意思

但是若是為了娛樂而殺
一定要殺才能娛樂嗎?
現今人類社會裡面所提供的任何娛樂活動
都無法滿足現代人的需求嗎?
非得要感受到生命在手中消失
體溫漸漸降低才能夠感到開心或是消除壓力嗎?
若是如此,捫心自問一下
這樣的人在身邊,難道不因此覺得恐怖嗎?
即使被虐殺的對象不是自己,
要是哪天這樣的人提了個血淋淋的雞頭鴨頭狗頭貓頭出來祝我生日快樂的話
難保我不會嚇到腳軟...
聽不進去的話那也就罷了
基本上
若他心中已經把框架蓋好
那真的是無堅不摧
說再多也沒用



然後分享一個短詩給大家

在波士頓猶太人屠殺紀念碑上銘刻者德國新教教士馬丁.尼莫拉的一道短詩:

起初,他們追殺共產主義者,我不是共產主義者,我不說話;  
接著,他們追殺猶太人,我不是猶太人,我不說話;  
後來,他們追殺工會成員,我不是工會成員,我不說話;  
此後,他們追殺天主教徒,我是新教徒,我不說話;  
最後,他們奔我而來,再也沒有人站出來為我說話了

重點其實不是能不能吃貓肉
也不是能不能殺貓
重點而是"虐待"二字
如果是因為食物來源不足導致必須要另闢蹊徑的去吃貓吃狗
手起刀落就一刀斃命讓痛苦減到最少的話
說不定還沒有爭議

但是若是以他物種或他人的痛苦來作為某人快樂的來源
如果姑息了這種行為
真的可以保証不會擴大嗎?

而在這之前
難道不應該有人站出來為這些貓說話嗎?

不過說真的啦
如果聽得下去您也不會如此義憤填膺的在這哼哼叫了,是嗎?




另外,建議 lovings 先生(或小姐)
如果想說服人的話
最好能提出完整且合邏輯的論調
這樣比較能讓人信服而不是只是好像只是單純幫某人喊冤喔
下面引用由lovings2011/04/13 07:33am 發表的內容:
中南部很多地方
有賣貓肉
而且很多人喜歡吃貓肉
...

恩?
真的喔
是說你是從哪裡看到中南部很多人喜歡吃貓肉阿?
難不成台灣的中南部像廣東一樣大大拉拉的就在招牌上寫龍虎鬥嗎?
那我倒還是沒看到過耶

下面引用由lovings2011/04/12 11:36am 發表的內容:
以下為摘錄   詳見 bearwualada 的原文
也許是因為五千年來中國人總生活在君主專制之下,民主至今還不到百年,所以對於「法律」、「政府」、「公權力」總有一份親切感,習慣於依賴它、祈求它、尊敬它,希望自己�  ...

唔,看完這個引用文章
總覺得邏輯上有哪裡怪怪的
美國雖然開放槍支
但是他們對於動物虐待一旦定罪的刑罰判的也更重吧?
這位B什麼什麼大大怎麼沒有提到這一塊?
下面引用由flycating2010/09/06 10:44am 發表的內容:
我是看板上貓友說的
她們的醫生說可以吃蜆精
已經確定黃疸
醫生只有開藥耶

看板上貓友說...
你要聽醫師說才對阿...
醫師說能吃你再給才對
尊重一下醫師的專業吧
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